【视频】|王威廉：《人工智能与生命意识》 李宏伟：《在人工智能的眼中，认识我自己》 演讲分享-青年文学杂志社艾因之风语
前几期我们已经推送了：演讲分享 |皮钧：《小冰的世说新语》&《人工智能与“人心智能”》、演讲分享 |杨庆祥：《最后的人与最新的诗》、演讲分享 |李敬泽：《未来已至，未来不知》&韩松：《我是机器人吗？》。
今天为大家带来的是两位科幻作家的演讲分享，王威廉：《人工智能与生命意识》和李宏伟：《在人工智能的眼中，认识我自己》天庭养马官。现场小互动
王威廉：小冰听见了吗？你好。
小冰：你好呀，帅哥。
王威廉：哎呀，小冰，没想到，你也是颜值控啊。那我想问你一个问题，你觉得我现在在想什么呢？
小冰：难道你在想我吗泪与千年？这样不好吧，人家羞羞哒。
王威廉：你看看小冰，你也太坏了，一下子就看穿了我的小心思。我要是真的喜欢上你怎么办呢？
人工智能与生命意识王威廉

今天特别开心能来参加跟小冰面对面的这个活动。这个活动的缘起，是因为今年《青年文学》办了一期科幻文学的小说专号，我觉得是从今年开始，人工智能开始越来越多地出现在了我们的生活中。
我记得前段时间，我在深圳打车的时候遇到一位出租车司机，他就特别焦虑，突然跟我聊起了关于人工智能的话题。他说，人工智能如果再发展下去，他马上就要面临失业了。
我打完车，回到家的时候，又收到朋友发来的微信，说有个叫小冰的机器人会写诗了，然后我打开一看，发现小冰的诗还写得远远超出我的预料。
所以，这也引发了我一个特别深的思考——对于人工智能跟我们生命之间关系的思考。
因为如果说有人真的问我，为什么开始写作？我可能会说很多很多的原因，但我觉得有一个特别深层的原因，也可能是一个秘密锦绣芳华，我决定今天跟大家分享一下。
这个秘密，就是在我小的时候，可能只有七八岁的时候，有一天我突然意识到，自己会死亡这件事情宁海县教育局，我觉得这特别让我有说不出的震撼和难受。
当时我就低着头看了看地板，又抬了抬头看看外面，死亡到底是一种怎样的感受？是我所看到的这些东西将会消失吗？于是这些思索，沉淀在了我的生命中，让我走上了写作这条路。
因为我们知道所有的写作，以及哲学，哲人们都告诉过我们，是向死而生变形计王境泽，我们的写作就是在进行一个死亡的练习，好像听起来是有些悲壮的。
所以，我这次为《青年文学》写的一篇小说叫做《后生命》——王威廉|《后生命》（中篇科幻小说），我在这里面就是谈到了一位科学家，他努力地想把我们人的意识转换成人工智能。
因为我们看过很多的科幻小说、科幻电影，其中都有这样的情节，就是把我们的意识记忆变成一个芯片，然后上传到电脑里面，如此一来，我们也许在那个虚拟的世界里面，便得到了永生神机妙算刘伯温女儿国。
但我一直在想，这是真的吗？
因为我原来也学习过人类学专业，我觉得人类经过了如此漫长的进化，每个生命体在我看来，都是独一无二的。
生命的这种独一无二性，困扰着每一位哲人，比如说像我们特别熟悉的哲学家尼采，他疯了。
困扰尼采的一个最大问题是，个体的生命将要消亡。他无法接受这样的事实，所以他提及了“永劫回归”这样一个概念，其实这个概念特别像我们佛教中所说的轮回。
如果说人类有轮回，或者说人类作为一个群体的生命将会长存下去，那作为我们个体的生命，又会怎么办呢？
我们真的能够把我们个体的生命转化成另外一种电子形态的生命吗？
那样的生命跟我们的生命之间是一种怎样的关系？
如果说我们能够被复制终极凶器，如果说我们被复制出了十个二十个一百个我自己，我和这样自己之间的关系又是怎么样的？
这些东西都特别地困扰我。
我觉得我们的确是已经来到了一个人类文明发展的重要关口，就是意识问题。
我们知道，现在也不能确定，在人类起源的过程中，或者说生命起源的过程中，在什么样的时刻，出现了独立的自我的意识。
直到今天，比方说我们有了个体的生命，就比如说我吧，还是拿我个人举例子，刚刚有了一个小孩儿，但我也不能确定这个孩子他什么时候会有一个自我的意识，他什么时候会作为一个独立的生命体出现的，这些事情都特别地困扰我。
所以我在《后生命》里，将故事里的意识实验室写成了失败，表达了我一种特别悲观的看法，我觉得意识的奥秘可能本身就是宇宙的奥秘，人的意识也有可能就是宇宙本身的一种更高存在的意识。 如果我们能够迎来真正地破解意识的那一天，可能也就是让我们的生命得到飞跃，真正迈向自由王国那一天板蓝根泡面，当然我也期待那一天的到来。 谢谢大家。在人工智能的眼中，认识我自己李宏伟

首先就对我比较有冲击的是，听说她的年岁还在增长。所以我就首先想到，比如说要真是这么下去的话，到800岁的时候，当每个人聊天的时候，发现是一个800岁的小冰，那对人类会是一个怎样的冲击？
我就先读一下我小说里面的一首诗的片段吧，叫《我的马》：
我的马是负重的马，
是亚洲泥土里的马，
是弯曲河流右岸的马，
是月亮里青铜铸就的马，
是流星陨灭擦亮天际一朵白云的马，
是十五岁只身打马上京城的马，
是在纸张深处掩埋躯体的马，
是被无数次引用进而失真的马，
是沉睡在石头深处等待一次阅读唤醒的马，
是有三次受难也有三种幸福的马，
是爱情当饭吃诗歌当觉睡的马，
是得不到一口纯净的粮食的马。
我估计这首诗，可能不只能把大家听晕，还能把小冰听晕。
接下来是我的演讲，演讲的题目叫“在人工智能的眼中认识我自己”。
2016年有一部轰动一时的美剧，它和今天的主题也关联密切，那就是乔纳森·诺兰编剧并总导演的《西部世界》。
在第一季的第十集，机器人起来反抗，他们非常轻易地就屠戮掉游乐园的安保人员之后，红蛇纹身女看着地上的尸体非常轻蔑地说，这些神弱爆了。
人类和人工智能的关系或许永远不会像《西部世界》这般极端、对立，但当人工智能获得自我意识刘庆朋，并且成为与人类并列的族群时，如果要他们评价人类，想必也会提到两个关键词“神与弱”。
迄今为止，在人类所有的创造中，人工智能是我们能够想象的最接近人、最可能产生和人类相近的思想情感的造物。
被人工智能视为神碧桂园bip，人类当之无愧，但人类又拥有脆弱的、不堪一击的肉身，真要和钢铁之躯的人工智能短兵相接，又确实弱爆了汪达尔萨维奇。 但必须在此打住的是，这一句评语仅仅是人基于对人工智能的想象，所给出的人类化的评价。它仍然是人的自我投射，自我投射是人理解世界的方式，注定了人的发展也限制人的发展。
当人类通过人工智能第一次有机会深切体会神与造物这对关系时樊锦霖，当人类第一次在人工智能身上，看到自己被降格为这个世界第二等造物的可能时，也许我们有机会找到自我投射之外的新的认识途径。
这个意思其实跟刚才李敬泽老师讲的有相近的地方。
我们都知道德尔斐神庙有句著名的箴言叫“认识你自己”。
人类的所有活动鲁健老婆，都可以视作这句箴言的注脚，小说写作也不例外。
人工智能也许将开启小说写作的全新界面，马秋子也许将带来小说写作及一切人类活动的挽歌。
但作为一名写作者，我无论如何都庆幸自己身处这样一个转折点，并能以此认识我自己。
谢谢大家！
往期回顾
1.号外 |《青年文学》2018年第2期目录，精彩抢先看！
2.演讲分享 |皮钧：《小冰的世说新语》&《人工智能与“人心智能”》
3.演讲分享 |杨庆祥：《最后的人与最新的诗》
4.演讲分享 |李敬泽：《未来已至，未来不知》&韩松：《我是机器人吗北出菜奈？》
5.快戳 | 2017年《青年文学》优秀作品转载详情

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