网游之傻人有傻福【视频】-(十四)和崔老师一起学《声律启蒙》 语文视野-崔志的大视野语文

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十四寒多对少,易对难,虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇,白鹤对青鸾。风淅淅,露漙漙,绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼,鹭立蓼花滩。有酒阮貂奚用解,无鱼冯铗必须弹。丁固梦松,柯叶忽然生腹上;文郎画竹,枝梢倏尔长毫端。寒对暑,湿对干,鲁隐对齐桓。寒毡对暖席,夜饮对晨餐。叔子带,仲由冠,郏鄏对邯郸。嘉禾忧夏旱,衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅,杏花红映仲尼坛。江水流长,环绕似青罗带;海蟾轮满,澄明如白玉盘。横对竖,窄对宽,黑志对弹丸。朱帘对画栋,彩槛对雕栏。春既老,夜将阑,百辟对千官。怀仁称足足,抱义美般般。好马君王曾市骨,食猪处士仅思肝。世仰双仙,元礼舟中携郭泰,人称连壁,夏侯车上并潘安。

十四 寒多对少,易对难拆东墙歌词,虎踞对龙蟠1。龙舟对凤辇,白鹤对青鸾2。风淅淅,露漙漙3,绣毂对雕鞍4。鱼游荷叶沼,鹭立蓼花滩5龙之向导。有酒阮貂奚用解,无鱼冯铗必须弹6。丁固梦松,柯叶忽然生腹上;文郎画竹,枝梢倏尔长毫端7。【注释】
1踞(音jù):蹲坐。蟠(音pán):弯曲着盘伏。2辇(音碾):一种人拉的小车,从汉朝以后成为天子的专用车辆。凤辇,上面雕有凤凰图案的车子。3淅淅:叠音词,风吹的声音。漙漙(音tuán)):露水很多的样子。《诗经·郑风·野有蔓草》说:“野有蔓草,零露漙兮。”4毂(音gǔ):车轮上的一个部件刘先林,位于车轮中间,圆形,中有孔以贯穿车轴,外边用数根车辐将其固定在车轮的外缘上。引申代指车。绣毂,上面雕有花纹的车子。5蓼(音liǎo):草本植物,叶子略有辛辣的气昧,开浅红色或白色的花。种类很多,且中水蓼喜生长在河滩湿地。6这是两个典故。上联出自《晋书·阮孚传》。阮孚为晋散骑常侍,终日饮酒,放浪不羁,曾以所戴的金貂换酒喝,遭到有司的弹劫。貂,金貂,原为汉代武官所戴的一种头饰,后来为皇帝服务的近臣如侍中、中常侍(这是本职之外另加的职衔)之类的官员也常戴它,不过其上加金珰,上附有像蝉的花纹,有貂尾作装饰。奚,疑问代词,为什么。下联出自《战国策·齐策》网游之傻人有傻福。战国时,齐人冯谖生活无着,经人介绍做了齐国之相孟尝君的食客。刚到时无人知道他的才干,所以享受的生活待遇很差,冯谖便靠着柱子,一边弹击着他的宝剑一边唱道:“长铗归来兮,食无鱼! ”(长剑啊回去吧,吃饭没有鱼呀。)后来孟尝君满足了他的各项愿望,冯谖也运用自己的智谋,使孟尝君在齐国的地位得到空前的巩固,安安稳稳地当了几十年的相。铗(音jiá),剑柄。长铗,一种剑柄很长的剑,考古出土的楚器中常见;一说即长剑。7这是两个典故。上联出自《三同志·吴志·孙皓传》之注所引张勃的《吴录》。丁固字孟仁,在东吴任尚书,忽然梦见腹上长了棵松树,他就对别人说:“‘松’字拆开是‘十八公’,再过十八年我大概会升到三公的位置。”过了十八年,果真做了三公。下联出自《宋史·文同传》。文同,字与可,宋朝人,元丰年间曾任湖洲太守,故也称文湖洲。他善画山水,特别擅长画墨竹,曾说过:“画竹必先胸有成竹,不能节节叶叶为之。”倏(音shū)尔,双音词赵宝峰,一下子、飞快地。毫,野兽之毛,代指毛笔。石正方
寒对暑,湿对干,鲁隐对齐桓1。寒毡对明暖席,夜饮对晨餐。叔子带,仲由冠2,郏鄏对邯郸3。嘉禾忧夏旱,衰柳耐秋寒。杨柳绿遮元亮宅,杏花红映仲尼坛4。江水流长,环绕似青罗带;海蟾轮满,澄明如白玉盘5。【注释】1鲁隐:即鲁隐公,春秋时期鲁国的国君,他是被其间父异母的弟弟鲁桓公杀掉的。齐桓:即齐桓公,春秋时期齐国的国君,名小白,在争夺、巩固王位的斗争中,曾威逼鲁国杀死了其弟弟公子纠。2叔子带:叔子,晋人羊祜之字。据说羊祜总管荆州军事十年海都快印,筹划灭吴,暗中开屯田、储军备,积极作战争准备,表面上却身不披甲,轻袭缓带,和吴将陆抗经常来往,收买江汉一带及吴地的民心。参见四支注。仲由冠:仲由,字子路,孔子的学生。据《史记·仲尼弟子列传》说:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。”(子路性格鄙野,喜欢凭武力争斗,性格直爽,头戴雄鸡形状的冠,身佩有公猪图案的饰物。)雄鸡公猪都是好斗之物,所以子路喜欢佩带。3郏鄏(音jiárǔ):地名,即周之雒邑。据《尚书·召诰》、《史记 ·周本纪》说,西周的首都本在镐京(今陕西西安一带),周成王亲政之后,命周公营造雒邑(今河南洛阳市一带),成王亦曾到雒邑接受各方诸侯朝见,称其为东都。后来,周平王宜臼为了躲避西北少数民族犬戎的侵害,正式迁都至雒邑,史称东周,这就是春秋时期的开始。东周有十二个王都定都于此。邯郸(音hándān):地名,故址在今河北邯郸市一带。春秋时为卫地,后属晋,战国时为赵国的首都。4元亮宅:元亮为晋诗人陶潜的字,陶潜在《五柳先生传》中说,他家宅旁有五棵大柳树,所以自号为“五柳先生”。仲尼坛:仲尼为孔子之字。《庄子·渔父》说,孔子曾经在缁帏之林游玩,休息时坐在杏坛之上,弟子们在旁读书,孔子则弹琴歌唱。后人附会庄子的寓言故事,便在山东曲阜孔庙的大成殿前筑坛栽杏、建亭立碑,指认此处即孔子讲学的杏坛。5海蟾:月亮的代称。古人认为月中有蟾蜍(见《淮南子·精神训》),而月亮是从海中升起,故以海蟾代指月亮。
横对竖,窄对宽,黑志对弹丸1。朱帘对画栋,彩槛对雕栏2。春既老,夜将阑3,百辟对千官4。怀仁称足足,抱义美般般。好马君王曾市骨,食猪处士仅思肝5。世仰双仙,元礼舟中携郭泰,人称连璧,夏侯车上并潘安6。【注释】1黑志对弹丸:黑志也叫黑子,指人体上的黑痣,弹丸指弹弓射出的泥丸晋商贷,都是比喻(土地)面积很小的意思。南北朝北周庾信《哀江南赋》中形容梁元帝土地之小,说”地惟黑子,城犹弹丸”。“志”通“痣”。2槛(音jiàn):栏杆3既:已经。阑(音lán):晚,将要完结。4百辟(音bì):百位诸侯,很多诸侯。辟,天子和诸侯的通称,因为天子只有一个,而诸侯可以有许多,所以这里的“辟”是诸侯的意思。5足足:象声词,凤凰的鸣叫声,此处代指凤凰。《宋书·符瑞志·中》说:“凤凰者,仁鸟也……雄曰凤,雌曰凰……其鸣,雄曰节节,雌曰足足。”凤凰为传说中的神鸟,为百鸟之王,据说飞行的时候,有数万只鸟跟随着它。般般:形容词,身上有花纹的样子,此处代指麒麟。《史记·司马相如列传》的《封禅文》中有“般般之兽孙天勤,乐吾君囿,白质黑章天逆陈辉,其仪可喜”(花纹美丽的仁兽,喜欢我们国君的花园,它白底子上面起黑花,那样子真可爱),所谓“般般之兽”即指麒麟。麒麟为传说中的仁义之兽,身子像麋鹿,尾巴像牛,蹄子像狼,头上有一角,为百兽之王。6这是两个典故。上联出自《战国策·燕一》。战国时,燕昭王想延揽人才,问郭隗该用什么办法。郭隗说,从前有个君王想寻求千里马,悬赏千金,三年后,有人送来一匹死了的千里马,君王用五百金买下了死马的骨头。此事传出去以后,不到一年,就有人送来了三匹千里马。于是燕昭王就用重金礼聘郭隗,别国的贤才听到此事仙吟,便纷纷来投奔燕国。好(音hào),喜欢。下联出自《后汉书》卷53《周黄徐姜申徒列传》。食猪处士指东汉人闵仲叔。他老病家贫,不能每天买肉吃,只好“日买猪肝一片”,屠夫有时嫌他买得太少而不肯卖给他。安邑县令昕说后,下令要宫吏每天买肉送给他我的天坑。闵仲叔觉得很奇怪,知道真相后感叹地说:“闵仲叔岂以口腹累安邑邪?”(我闵仲叔难道能因为自己的口腹之欲而连累安邑的百姓吗?)说完就马上从安邑搬到沛县去了。处士,有气节有才干但不出来做官的人。7这是两个典故。上联出自《后汉书·郭泰传》屠化。郭泰,东汉人,字林宗,学问渊博,善于言谈。他到洛阳拜会当时的大名士、河南尹李膺(字元礼),交谈之后成为知交。后来他回太原介休故乡时,京城的读书人有几千辆车送他,他和李膺同船而渡,送行的人都认为他们是一对神仙。下联出自《世说新语·容止》。潘岳(字安仁)和夏侯湛都很漂亮,喜欢一起出游,当时人称之为“连璧”。连璧,连在一起的两块宝玉,此处喻这两个漂亮的人。
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