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此站是韩山师范学院站
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基本概况

韩山师范学院是一所广东省属本科师范高校（广东省历史最悠久的高等学府）， 学校设有文学与新闻传播学院等16个二级学院，72个本科专业（含方向）腊月羊，涵盖文学、历史学、法学、教育学、理学、工学、管理学、艺术学8个学科门类和基础教育的所有学科，全日制在校生17500多人。2010年以来，毕业生总体就业率达97%以上顺庆教育网，稳居省内高校前列。

优势专业国家级特色专业：化学、生物科学；省级特色专业：汉语言文学、数学与应用数学、体育教育、计算机科学与技术。

地理位置
校本部：潮州市湘桥区桥东街道
韩东校区：潮安县官塘镇工业园区
分数线
2016年：文471 本科线 417 | 理 450 本科线 402
2017年：文 478 本科线 418 | 理 427 本科线 360

陈复礼摄影艺术馆
校区印象
韩东校区：共有六栋学生宿舍，分别为ABCDEF栋。住在这里的大部分是经济与管理学院、陶瓷艺术学院、材料科学与工程学院以及数学与统计学院的学生，其他学院的部分专业也会在此宿读两年，比如学前教育、汉语言国际教育、秘书学、心理学、旅游管理以及酒店管理等专业的学生大一大二在韩东校区，而大三则搬回校本部。

韩东校区全貌

教学楼
本部西区：学校独爱外国语学院阿纤，除它之外的地理与旅游管理学院的孩子在这里也只能修炼一年西区共有“进华楼”和“笔锋楼”两栋学生宿舍楼，宿舍床位：8人一间、上下铺。

本部东区：东区宿舍也分为ABCDEF六栋，往年都是住着体育学院、音乐学院、美术与设计学院、食品工程与生物科技学院的学生还有部分数学与统计学院、烹饪与酒店管理学院、物理与电子工程学院。
本部东丽A区：东丽学村是我们韩师客栈中的“总统套房”，分ABD三区（其实还有一个隐藏的东丽C区），三个区绕着卧石路，夹着东丽湖，坐落在卧石村的不同位置。住在东丽学村的主要有计算机与信息工程学院、文学与新闻传播学院、历史文化学院、数学与统计学院、政法学院、物理与电子工程学院、教育科学学院等。
上述文字及图片介绍经授权转自
“韩师青年”公众号
知名校友
1938年3月，年仅21岁的饶公，在韩师开讲中国文化课何小影，第一次走上讲坛。当时，执教韩师的“岭南词宗”、学者詹安泰先生因病不能上课，詹公对饶公推崇备至，甚至认为饶公的才学已经超过自己，便向学校推荐，由饶公来代课。当时学生很多都比饶公大，大家都不服气，纷纷向当时的校长抗议。时任省立韩山师范学校校长李育藩安抚学生说，先让饶先生来上一次课，如果大家觉得不行，再换也不迟嘛。结果饶公上过一次课之后，所有学生为之倾倒，也就再没人提换老师的事了。
1996年、2006年、2011年，2013年韩师成功举办四届“饶学国际学术研讨会”。这四次学术会，使得世界更了解饶宗颐，促进了中华文化事业的发展，崔心心也使韩师日渐成为国际重要的饶学研究基地雪洗天下。

学术研讨会
30多年来嵇康之死，饶公在韩师校门、校史馆、陈伟南德勋陈列馆、伟南国际会议中心等地方留下墨宝十多处，为韩园增添了浓厚的文化气息丁仕源。

饶公墨宝
韩山师范学院是饶公的母校，见证了饶公的成长，并长期竭尽所能弘扬“饶学”。自1990年韩师聘请饶宗颐先生为名誉教授以来，先生曾多次莅临韩园讲学，为师生们带来国学丰盛大餐。饶公辉煌的学术成就和严谨的治学态度，已成为韩师宝贵的精神财富。饶公所题的“勤教力学，为人师表”的韩师校训，至今高高悬挂在西区校门背后的门匾上，鼓励和鞭策着一代又一代的韩师人，奋战在高等教育与社会发展的各项事业上。
2018年2月6日凌晨，国际汉学大师饶宗颐先生在香港仙逝，享年101岁。

左迁至蓝关示侄孙湘
唐元和十四年（819年）正月，唐宪宗将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。潮州州治潮阳在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，全家遭到谴逐，小女道死，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子孙湘跟了上来，顿时心中感慨万千的他写下这首诗。值得一提的是，孙韩，即后来的八仙之一韩湘子一压定情，也是潮州著名景点“湘子桥”的典故。

韩愈与潮州
韩愈任潮州刺史其实只有8个月，但是，他并没有因为被贬而消沉，而是以一种强烈的责任感和爱民之心，在潮州兴办教育，兴修水利，传播中原地区先进发达的农业文明，选拔潮州的优秀人才加以任用。
潮州人民为感念韩愈，潮州的江山都姓了韩：韩江、韩山、韩堤、韩文公祠、景韩亭、昌黎路、祭鳄台，等等。纪念和感戴韩愈大明猩，其实是一种人文精神和民心所向。
他写下《鳄鱼文》，用祭祀的形式向江中投下一猪一羊。随后，韩愈做了一次声势浩大的动员会，以消除鳄鱼在人们心理的恐惧感，挑选人才使用毒矢射杀鳄鱼。至今，韩江中游沿江乡村仍然传承着糊制纸鳄作为香船驱鳄戮鳄的习俗。
韩愈还是一种榜样，后任的官，用韩愈来激励自己，向韩愈学习，向韩愈看齐，尽力做到吏治清明，治政有方。老百姓，也用韩愈为样办，来衡量、监督、评价一代一代的官。因为有一个韩愈立在那里，所以，1000多年来，潮州的官，基本上都是政绩卓著，没有贪官污吏。这在《潮州府志》上襄邑道中，都有明明白白的记载，潮州的官，都是受称颂的官，毋有有骂名的官。
韩愈对潮州的读书人，也有着一种教化和激励的作用，韩愈在古文运动中的地位，他的声誉，文化造诣，思想境界，写作水平，人格力量，都是潮州读书人的一个楷模。在潮州读书人的持久带动下，潮州的民风民气和文化沉淀，无形中又有了一种潜移默化的代代传承的作用。韩愈的博学使潮人接触和认识到中原的文明。韩愈走后，潮人主动接受中原与海外文化辐射，范本良使得这个省尾国角之地人文鼎盛。

官衙和老百姓，也都需要一个偶像，来教化黎民百姓，规范黎民百姓。韩愈是一个适合做偶像的人物，他是一个官方和民间共同推举出来又共同认可的神化了的偶像人物。选择了韩愈，是代表了官方和民间的共同的价值评判的。
当然，我们还应该看到，首先韩愈必须是有群众基础的，假如没有群众基础，没有群众的代代传颂，也就没有了‘韩愈’。
潮州景点
广济桥：俗称湘子桥，位于广东省潮州市古城东门外，横跨韩江，联结东西两岸，为古代广东通向闽浙交通要津，也是潮州八景之一。广济桥也与河北的赵州桥、北京的卢沟桥、福建的洛阳桥并称为中国四大古桥。

湘桥夜景
牌坊街：潮州城历史上是粤东的政治中心fv215b，州、路、府治所在，达官明吏多集于此。入宋以后，人材辈出，人文荟萃，因此明清二代，在潮州城建立众多牌坊。包括为明嘉靖壬辰科状元林大钦建的“状元坊”、明兵部侍郎翁万达建的“大总制坊”、宋礼部尚书王大宝建的“秋台坊”以及明崇祯戊辰科进士同榜八人献建的“盛世元凯坊”等。建成后其牌坊的数量和种类将居全国之冠。

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