【视频】基诺山丛林探险（上）-天空底下茅草屋

【第一五四天】
基诺族乡老房子，屋顶形似帽子_20181017
除开汉族，西双版纳还世居着十二个少数民族，包括傣族、哈尼族、布朗族、景颇族等等，娄清各具特色的民族村落待人寻味探索，异彩纷呈的文化习俗邀你融入认知。落脚于此，我有些感到犹疑，选项过多，竟不知该往何处探寻了罗二的朝战，标准的民俗旅游景区我是向来回避的，人家的有意摆设终究不如自己的随意观摩来得贴近生活，最终我买票去到基诺族乡，前去结缘中国最后一个被认定的少数民族……

基诺族乡菜市场_20181017
前往基诺族乡的车上，司机一直怂恿着我去基诺山寨，那里有精彩的民俗表演、特色的竹楼建筑、免费的待客午餐等等诱惑连连，通过他买票还可享受八折优惠，可惜我对此全程抱持冷淡态度。“谢谢老叔曲比阿乌，我在普通村子里面走走就好。”看我一脸无趣，他也就不再尝试，但人依旧热心魔塔50层，告诉我乡里的一些基本格局。

头戴尖顶帽的基诺族妇女_20181017

迎面走过的基诺族老奶奶_20181017
（选读）网上搜罗来点资料，据基诺族民间传说，其祖先是三国时期蜀汉军队的一支小部队。三国时，诸葛亮率军“五月渡泸，深入不毛”，与雍闿、孟获的叛军激战。有一天，因为长途行军，连续作战，诸葛亮命令部队在一片树林中休息比价王。由于太过疲劳尹玉林，一部分军士竟然没能听到出发的号令，等他们醒来时，大部队早已出发。于是他们急忙追赶，前面出现一条大河，挡住了他们的去路，而诸葛亮的大部队就在河流的对岸。为严明军纪，诸葛亮决定不派船接他们过河，同时留下一点茶种、棉籽和粮食，让他们就地安居。士兵们为表达对自己行为的悔恨，他们就按诸葛亮帽子的样式在当地建起了房屋，并称之为“孔明帽”，后来基诺人在自己的衣背中刺绣上诸葛亮的八卦印，以示崇敬和怀念，称为“孔明印”，而这一部分蜀汉军人就是基诺族的祖先。（摘自网络）

丛林中的新建小学_20181017

新建砖瓦房_20181017

普洱茶山_20181017
基诺山出产的普洱茶在历史上享有盛名，当今种植规模虽已不如橡胶来得广泛，但依旧是基诺山的一项骨干产业，穿步其间，我不见多的茶农，供茶农休息的凉棚倒是ca1561常可遇到。有时一不小心闯入某户农家的领地，不知从哪儿传来一声：“嘿！”叫声尖厉神勇投弹手，十分突然，能把人吓出了神，他们的问话我自然听不懂，我用汉语说我想去山顶，望见对面的人用手指向一条旁侧的小路生生不息造句，我道了谢直往前进……

混迹茶丛_20181017

滴着白色乳液的橡胶树_20181017

刚好一滴橡胶坠落_20181017

步入山林，矗立笔挺的橡胶树像一群儒雅的绅士，夹道迎接我的光临床虱，又像手握锄头辛勤耕耘的妇女，低头凝练着白色的橡胶液，多神奇！天然橡胶正是这样一滴一滴从母树上凝结出来，盛满一碗至少也得三四个小时吧，届时会有胶农提个大桶子挨个儿收取豪门罪妻，再由收购商倒腾去橡胶厂分级提炼、加工，再辗转到各地生产工厂魔术般地摇身一变成为各样产品，最终融入我们的日常生活。

这其实是一个聚宝盆_20181017

比较少见的从上沿流淌的橡胶_20181017

阳光下的宝藏_20181017

路过胶农正在收橡胶

茶农休憩小棚_20181017

借地儿_20181017
在深入基诺山森林之前，我都在茶山与橡胶林之间交替穿梭，真正的跋涉还没开始，我的体力就已耗去大半傣女情恨，这可尴尬了，更何况我的徒步还走得如此漫不经心。凑着一颗百香果闻一闻，靠近一株菠萝蜜摸一摸，头顶好大一只绿色的蜘蛛，脚下好多一群红色的蚂蚁，路上任何新奇的事物都能吸走我的注意力，丝毫不知时间正在逝去，太阳将要西沉，这一切都隐隐透露着一种危险的讯息……

茶山一棵百香果，果实坠落满地没人捡_20181017

从一处小山顶看基诺族乡_20181017

体型看似极不协调的菠萝蜜_20181017

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