杨柳松召公镇召公与甘棠遗爱的故事-陕西扶风作家

杨柳松 召公与甘棠遗爱
召公，姓姬，名奭(shì),西周名臣。在周王朝兴盛过程中，建立了不朽的功勋。从《尚书·召诰》以及司马迁《史记》的个别篇章我们可以知道：召公奭乃文王之庶子。在兴周灭商的斗争中，他是积极的参与者和主要人物。他循行南国，布文王之化；结交盟国，争取人心，为伐纣灭商奠定了一定的群众基础。武王即位后，召公与姜尚、周公旦等一起帮助武王完成了讨伐殷纣的大业，建立起强大的周王朝。之后，他奉命释放了被囚禁的殷商逸民箕子，受封于燕。成王年幼即位，周公旦代行政事，召公为太保，治理自陕（今河南陕县）以西的广大区域。周公归政后召公奉成王之命营建东都洛邑。洛邑建成，召公在洛河岸边作《召诰》昭示天下。适淮夷和奄国发动叛乱，周公、召公带兵讨伐，消灭了奄国，稳定了东方。成王临终前托付召公、毕公辅佐太子钊。成王死后，召公在先王庙中告诫太子钊要“务在节俭，毋多欲，以笃信临之”，作《顾命》，立钊为康王。
可见，召公是周朝初年一位杰出的政治家和德高望重的股竑重臣，为建立、稳定、巩固西周政权做出了重要贡献。因为他的采邑在召（今陕西省扶风县县），位列三公，故称召公；又因他曾与周公旦辅佐成王，“作上公，为二伯”，故又称召伯。周武王之灭纣，封召公于北燕，又有人称之为燕召公。
召公以德治国，为完善和发展周礼做了大量工作，历史上有名的“甘棠遗爱”就是召公德治思想的最有力见证。司马迁在《史记》中写道：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国以布文王之政，或舍甘棠之下。后人思其德，故爱其树。”
“甘棠遗爱”这一千古佳话，在周王朝发祥地扶风境内得到许多实物的佐证。召公是西周初的大政治家，据《扶风县志》载：“在县东北30里，有召公古迹，今为召公镇，亦名召村，俗名菊村，召康公祠在焉。”据考证：在公元前830年，周武王伐纣灭商以后，封姬奭召公为右相，召公便在此地开设公馆，栽植甘棠树。他常在树下听讼断狱，教化百姓，并在馆内聚集子仆、兵士、当地百姓讲学论道，习周公之礼，论学问之道，开创了周代“学在官府”的教育模式。
召公有一大爱好，就是他非常喜欢栽植菊花，众人知其爱好多助他栽植，在当地逐渐形成菊花园。每到秋季，菊花一开，金黄一片，观赏者络绎不绝，当地逐渐形成了一个小集镇。后来，人们就把此地的名字叫“召公”、“召村”或者叫“菊村”。
召公去世以后，后人思其遗爱，为保护甘棠树勿被采伐而作诗曰“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召公所菝”。公元1810年前后，这棵甘棠树尚在，高达13米，粗4米许。后在战乱中，“甘棠公馆”和这棵甘棠树均被毁了。


召公镇从西周时候算起，距今已有3000多年的历史了。深厚的文化积淀，优越的适于农耕的自然条件，造就了召公镇自古及今一直是民风淳朴，儒教昌盛，人才辈出，真是地灵人杰啊！
今天的召公镇，已是扶风县的五大镇之一。全镇的人口有34123人，面积有42平方公里。勤劳智慧的召公镇全体老百姓正承载着千年古镇的文化传统，喷发着千年古甘棠的浓香，昂首阔步地走在建设社会主义新农村的康庄大道上！